今日も暑い。

「目には目を」「歯には歯を」「スパイには逆スパイを」

この聖書部分は、誤解されやすいといわれる。「目には目を」「歯には歯を」は、「反撃せよ。復讐せよ。」という意味では本来なく、「他人の目を殺めたら、自分の目で償え」「他人の歯を殺めたら自分の歯で償え」という「量刑の話」らしい。

旧約聖書では、「罪の償いを血で贖った（あがなう）」

「罪を犯すと、私は罪びとです、と町をねり歩き、最後は、自分が大切にしている家畜（羊やヤギなど）をほふって（殺して）その血で、罪を償った」

本来であれば、「自分の血で償うのであるが、その代りに動物の血が、その代りとなった」

キリストは、「無実なのにもかかわらず、十字架を背をわされ、町をねり歩き、最後に、十字架で処刑されて血を流した」

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つまり、「原罪説」を唱えるキリスト教は「罪の意識を強く意識し、それを償う」という考えが強い。

日本人の「水に流す。」とか「時がたてば・・・」とか「喉元過ぎれば、熱さ忘れる」とか。

考え方が根本的に違うか！？

で、今日も暑い！

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「目には目を」とは

×「自分の目を攻撃されたら、相手の目を攻撃しろ」

◯「相手の目を潰してしまったら、自分の目を同様に潰せ」

が正解！　もちろん、聖書解釈はいろいろあるだろうが。

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さらに、「目には目を」とは

×「目には歯を」

◯「目には目を」

これは「量刑の問題」でもある。

たとえば、

×「人の足を踏んでしまったら、自分の足を切断してしまう」　　☛「足を踏む<足を切る」

×「人を殺してしまったら、自分のほっぺたを殴る」　　☛「殺人>殴る」

これは、「罪≠罰」なので、「これは不平等な量刑となってしまう」

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聖書解釈はむずかしいが、クリスチャンのハリーとすれば、「罪を犯して、罪の意識も感ぜず、ぬけぬけと罪を続ける」くらいに「ハラワタの煮えくりたつことはない」

この「ふてぶてしい江頭の逆スパイは、続いている」

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「江頭のせい」で、ここ数日体調不良。

朝から、「すごい尿になっている」。つまり「腎臓が悪化」。「体重も地道に減少している」

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まず、今朝の「江頭観察日記」から。

★7/12（木）

●5：00

→白＆ピンクあり

●6：35

→白＆ピンクあり

●7：09

→白＆ピンクなし

玄関に出る機会を多く持つようになった。つまり、玄関側の廊下に収納してあるほうきをちょくちょく使う。おかげで、「江頭チェック＆掃除」がセットになって、ベランダと玄関周りがきれいになってきた。

これは余談だが。

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この「玄関先の自転車から、6：35～7：09の間に、江頭夫婦は、外出」と思いきや、「そうとばかりも言えない」

これは、「二つの実例」と「ハリーの犯罪心理」から言える。

では、その説明を。

つづく）